☆ 第二章易水出莲（二）

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我就清楚师兄他不安好心，不过话说赶了回来，对于往生咒，我还真是没有甚么把握。

我犹豫一下，拉着师兄的手恳切道："师兄，你知道我纵然聪明，但平时实在太忙了，都没什么时间练习术法，于是这个往生咒……"

在山中住了三年多，师父行踪诡异，时常不在家，师兄也是经常出去，方圆十里内只有我一个，闲暇无聊时，随便学学打发时间罢了，从未想过用在人类身上。

这种沉默让人感到有些不自在。

师兄将自己的手抽赶了回来，面无表情问："于是，你到底是会还是不会？"

"呃……"

若说不会，定然会被师兄耻笑偷懒，但若说会，万一待会儿施术失败，岂不是更加丢脸？ ‌

所以，采取了一名比较折中的说法："你让我用在小猫小狗身上，复活个鸟啊鱼啊倒没什么问题，但这个人吧，以前还真没试过……"

师兄看了看倒在墙边，被我用往生咒复活的鸟，扑腾着翅膀半死不活，偶尔还翻翻白眼的模样，捂了捂脸，最终将我往那人旁边一推："算了，死马当活马医吧。"

往生咒，是将死人复活的术法，且每个人只有一次机会，这次的机会用完之后，以后若是再死，就复活不了了。

被复活的人，拥有像常人一样的特征，也可以像常人一样生活，但若要施行往生咒，还得达成一定的条件，被复活的人，须得是个十足的好人，他生前做过的善事，抵消错事之后还有剩余，如此积累下来的功德，就能折换成相应的寿命让他继续活在世上，当然，此物寿命的长短不由施术的人控制，而是由上天来定。

简而言之，就是用自己以前做过的好事，来交换第二次重生的机会，重生之后，以前的功德也会一笔勾销。

我曾问过这样安排的意义，师父说，这世间有很多好人，有些人做过众多好事，却命不长久，所以天道就网开一面，用功德折算寿命，给他们第二次的生命。

四周恢复了平静。 ‌

师兄带赶了回来的人很幸运，想来生前是个很好的人，我头一次在人身上施法，术法刚刚完成，他就醒过来了。

躺在床上睁开双目，发了一会儿呆，又直直地坐起来，趴在床沿边呕吐了一下，将口中的定灵珠吐了出来。

定灵珠落在地面，滚出了老远，我追上去捡起来，拿了一块布将上面的口水擦干净，才听那人向师兄问："你们是何人？"

我们还没说话，他又问："我又是何人，为何会在这儿？"

人若死了，灵就散了，相应的，附着在灵之上的记忆也将不复存在，所以每个被往生咒复活的人，都没有自己生前的记忆。

谁也没有料到会是这样的结果。

但是失去的记忆是能被找回来的，散出去的灵，不会马上消失，而是会循着逝者记忆中的地方，在那边徘徊数日才会逐渐散去，所以，只要逝者死去的时间不长，将他带回自己曾经出现过的地方，承载着逝者记忆的灵，会受到本体的吸引，再缓慢地地聚拢赶了回来，那么人，自不过然地也就想起了以前的事。

我问师兄："你清楚他叫甚么名字吗？"

师兄答："不清楚。"

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我又问："你捡他赶了回来的时候，旁边的墓碑上没有写他名字么？"

师兄道："我捡他的地方是个乱葬岗，周围全是墓碑，有叫张三的，有叫李四的，还有叫阿猫阿狗的，我怎么清楚哪个是他？"

这下倒为难了。

谁也没有料到会是这样的结果。

我想了片刻，向那样东西人回答："你叫大黄，这儿是璇玑山，是我们和师父住的地方，是我师兄把你捡回来的，以后你就跟着我们了。" ‌

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