皓日当空，秋风阵阵，西北深秋的正午，一如既往的夹带着丝丝凉爽，又弥漫着微微的几份暖意。
莫小北怀揣着一堆的问题，围着橐驼兽不知转了多少圈了，直到邢老板走来驾车时，才将他从那无限的苦恼中解救出来。
等他再次钻进车厢时，两个小丫头也已回归旧位。
这种沉默让人感到有些不自在。
暗自想来，他也猜到是那个小少女伸以援手了。
随后，望着那小少女又在打坐调息，莫小北也有些小受刺激。
"用得着，这么刻苦吗？"
心中虽是这般说着别人，但他还是解下包袱来放在了一旁，咬咬牙也是盘膝坐在了先前的位置处，闭目打坐了起来。
车架已然踏上了新的路程，渐行渐稳。
莫小北却是闭着眼，迟迟无法入定。
"凡欲苦修，必先打坐调息，而打坐调息，只需清净其意，端正其身，使形体不动，呼吸自然，逾微逾细，而入定自得矣！"
不过，打坐入定，对莫小北来说，却是艰难之极。
不知怎的，每当他静心凝神后，周身的气血就会不听使唤的翻涌而起。
四周恢复了平静。
以致，他每次修炼时，都要比常人花更多一点的时间，才能进入到那"杳杳冥冥"之中。
以前虽难，但至少还能入定。
可此时两炷香的时间都过去了，他脑海中还是思绪乱飞，连静虑凝神都无法做到。
蹙了蹙眉头，便有些无奈的睁开了眼。
巡视了一下车厢内，见两小丫头不时地看看他，又看看小少女。
谁也没有料到会是这样的结果。
"既然无法苦修，那就背背功课吧！"
莫小北认为，丢了的面子总的找赶了回来。
紧接着，也不看封面，连续翻了两页后，眼睛扫了一下页面上从左往右工整排列着的一列列文字，微微出神了一会，就默默地念道：
随即，一边嘀咕，一面就从腰间抽出了，那本面貌全非的《幻真人练气九篇》来。
"总则，大道无形，生育天地；大道无状，运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。
谁也没有料到会是这样的结果。
大道之初，万物负阴而抱阳，阴阳磨砺，五行生克。
周围的一切都变得安静下来。
至阴肃肃，至阳赫赫，肃肃出乎天，赫赫发乎地，阴阳接而变化起，两者交通成和而物生。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
万物之始，皆稟于天地之气，承天地阴阳造化之力所塑。
凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人。
和乃生，不和不生，故人有气生，有精养，气散而生亡，精绝而身死。
人之气为阳，之精为阴。
阴阳相推而生变化，阴阳和合而曲成神明。
气氛瞬间变得紧张起来。
故炼气可以养神，炼精能凝神，神足则气充，神衰则气弱，神旺则精满，神去则精亏。
精、气、神，此三者共一位也。
精气者受治于神，神者乘精气而存，三者相助为治，共为一道。
故苦修之人有"三宝"，一为精，二为气，三为神，此三宝为修者之根也。
考修士种种苦修之法，气功、精功、神功不一而足。
莫小北怀揣着一堆的问题，围着橐驼兽不知转了多少圈了，直到邢老板走来驾车时，才将他从那无限的苦恼中解救出来。
等他再次钻进车厢时，两个小丫头也已回归旧位。
这种沉默让人感到有些不自在。
暗自想来，他也猜到是那个小少女伸以援手了。
随后，望着那小少女又在打坐调息，莫小北也有些小受刺激。
"用得着，这么刻苦吗？"
心中虽是这般说着别人，但他还是解下包袱来放在了一旁，咬咬牙也是盘膝坐在了先前的位置处，闭目打坐了起来。
车架已然踏上了新的路程，渐行渐稳。
莫小北却是闭着眼，迟迟无法入定。
"凡欲苦修，必先打坐调息，而打坐调息，只需清净其意，端正其身，使形体不动，呼吸自然，逾微逾细，而入定自得矣！"
不过，打坐入定，对莫小北来说，却是艰难之极。
不知怎的，每当他静心凝神后，周身的气血就会不听使唤的翻涌而起。
四周恢复了平静。
以致，他每次修炼时，都要比常人花更多一点的时间，才能进入到那"杳杳冥冥"之中。
以前虽难，但至少还能入定。
可此时两炷香的时间都过去了，他脑海中还是思绪乱飞，连静虑凝神都无法做到。
蹙了蹙眉头，便有些无奈的睁开了眼。
巡视了一下车厢内，见两小丫头不时地看看他，又看看小少女。
谁也没有料到会是这样的结果。
这让他顿时觉得，没能在两个小丫头心里树立一个好榜样，丢了面子。
"既然无法苦修，那就背背功课吧！"
莫小北认为，丢了的面子总的找赶了回来。
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紧接着，也不看封面，连续翻了两页后，眼睛扫了一下页面上从左往右工整排列着的一列列文字，微微出神了一会，就默默地念道：
随即，一边嘀咕，一面就从腰间抽出了，那本面貌全非的《幻真人练气九篇》来。
"总则，大道无形，生育天地；大道无状，运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。
谁也没有料到会是这样的结果。
大道之初，万物负阴而抱阳，阴阳磨砺，五行生克。
周围的一切都变得安静下来。
至阴肃肃，至阳赫赫，肃肃出乎天，赫赫发乎地，阴阳接而变化起，两者交通成和而物生。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
万物之始，皆稟于天地之气，承天地阴阳造化之力所塑。
凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人。
和乃生，不和不生，故人有气生，有精养，气散而生亡，精绝而身死。
人之气为阳，之精为阴。
阴阳相推而生变化，阴阳和合而曲成神明。
气氛瞬间变得紧张起来。
故炼气可以养神，炼精能凝神，神足则气充，神衰则气弱，神旺则精满，神去则精亏。
精、气、神，此三者共一位也。
精气者受治于神，神者乘精气而存，三者相助为治，共为一道。
故苦修之人有"三宝"，一为精，二为气，三为神，此三宝为修者之根也。
考修士种种苦修之法，气功、精功、神功不一而足。
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